Filosofía

No existe ninguna comunidad de seres humanos que haya renunciado al lenguaje: el lenguaje con el que decimos produce la realidad y activa los mecanismos para el funcionamiento del mundo. Santiago Cardozo analiza las relaciones entre el ser y el lenguaje a partir de los ensayos recogidos en ¿Qué es la filosofía? de Giorgio Agamben.

Emocionarse supone una alteración en el estado del ánimo, un movimiento, un potencial insumo creativo, y un desplazamiento del control personal. Sin embargo, se da gracias a la existencia de un otro, en el espacio de lo social, en el espectro de lo político. Santiago Cardozo nos aproxima a la figura del filósofo e historiador del arte francés George Didi-Huberman a través de varias de sus publicaciones.

Cuerpos políticos, disciplinados, semánticos. Teresa Porzecanski revisa las relaciones entre las corporalidades y sus contextos culturales, sus moldes, su regulación y simbolismo sociales.

Aldo Mazzucchelli cierra la entrega anterior con este suplemento, en el que se trabaja la idea de «Latinoamérica» para el de afuera y para el de adentro, para el que pertenece a este signo, cargado de significados y significantes que varían según dónde nos paremos como individuos.

La idea de «Latinoamérica» para el de afuera y para el de adentro, para el que pertenece a este signo, cargado de significados y significantes que varían según dónde nos paremos como individuos, pensada y presentada por Aldo Mazzucchelli, que nos invita a reflexionar acerca de una América Latina que parece conducirse hacia un camino empinado, que lejos está del ideal de revolución.

En tiempos donde el requerimiento energético-psicológico es muchísimo más demandante de lo que era antaño, parecería ser que la literatura tiende a la metonimia, en donde la cadena de conexiones de la experiencia vivida a asociar es más simple, y se aleja así de mecanismos más complejos, como el que exige la metáfora, que le requiere una inversión de energía psíquica mucho mayor por parte del lector.

Sobre las tecnologías de la información y la comunicación, los cambios que estas conllevan, y el patrón de reacción de los individuos (sobre todo la crítica) hacia los movimientos de paradigmas reflexiona Aldo Mazzucchelli en la quinta entrega de los «Apuntes fuera de lugar».

La lucha contra el positivismo como dogmatismo fue clave en el pasaje del siglo XIX al XX. Muchos teorizaron a favor o en contra, abriéndole paso a una nueva forma de ver el mundo: el modernismo. A propósito, escribe Aldo Mazzucchelli en la cuarta entrega de los Apuntes fuera de lugar.

¿Cómo se construye la identidad de un territorio? En estos apuntes fuera de lugar, Aldo Mazzucchelli viaja en el tiempo para entender conceptos como americanismo o latinoamericanismo que nos identifican de diferentes formas y en diferentes áreas desde hace siglos.

Aldo Mazzucchelli teoriza sobre el lenguaje y el poder de las palabras. Cuando un discurso se queda en el terreno de la retórica, y no en terreno real, desvía el foco de lo que se está diciendo, de su realidad, para centrarse exclusivamente en el poder del cómo se dice.

Una columna de textos e intertextos misceláneos de Aldo Mazzucchelli que teoriza acerca del lenguaje y los constructos sociales en una suerte de apuntes que se encuentran en un lugar que está fuera de otro.